MIGRACIONES LABORALES DESDE GUATEMALA

Un grupo de jóvenes campesinos Guatemaltecos originarios de Huehuetenango haciendo escala en Houston y otro grupo a unas horas para dejar Guatemala.
Ambos grupos con destino final a Georgia.
Fechas 4 y 6 de Mayo 2018.

¿Hasta cuándo se reglamentarán y revisarán los programas de trabajo agrícola temporal?
¿Cómo es posible que estos jóvenes paguen 3,000 quetzales para entrar a la lista de trabajadores agrícolas? ¿Cómo es posible que ellos paguen su boleto ( Q 5,000). Además Q1,500 para cita a la US embajada. Además algunos de ellos pagan en la finca la renta de la vivienda durante la estancia de trabajo.

Hacemos un llamado al Ministerio de Relaciones Exteriores de Guatemala, y al Munisterio del Trabajo para la vigilancia y supervisión de la s situaciones que enfrentan los y las trabajadoras agrícolas bajo los programas temporales.
¡Alerta consulados Guatemaltecos en E. U. !! Necesario acompañar, monitorear y hasta defender a estos migrantes trabajadores de algunas situaciones que enfrentan.

Preocupan las cuotas que pagan.
Preocupan las agencias reclutadoras.
Preocupan las horas de trabajo.
Preocupa el salario.
Preocupa la vivienda.
Preocupa que ellos Cubran gastos de viaje, y hospedaje.
Preocupa que puedan ser víctimas de trata laboral.
Como iglesias de origen e iglesias de destino hemos de acompañar a estos hermanos y hermanas nuestras.
Son trabajadores, no esclavos internacionales.
Son trabajadores, no son mano de obra barata.
Son personas, no son los braceros de hoy.
Por un lado deportaciones masivas, por otro lado necesitan trabajadores dóciles sin derecho a seguro social, a residencia, a reunificación familiar, a jubilación…
Por un lado no se quieren y por el otro se buscan.

Sabemos que es una alternativa a migraciones iregulares y “desordenadas” pero sin abusos y sin violentar los derechos humanos de trabajadores
Preocuoa que a pesar de ser transportados con documentos legales, puedan o sean víctimas de trata laboral.

Hacemos un llamado a los diputados del H. Congreso de Guatemala para que vigilen y regularicen a las agencias contratistas y reclutadores.

Hacemos un llamado a la Procuraduría de los Derechos Humanos para que dé seguimiento a situación de trabajadores pidiendo información y velando que MINEX y MINTRAB velen y vigilen los programas de trabajadores migrantes en el exterior.

Hacemos un llamado al sector académico para que puedan ofrecer estudios y análisis de los programas temporales agrícolas en México, E.U y Canadá.

Pedimos a OIT ponga la mirada en estos programas de trabajo agrícola, analice la realidad laboral y dé recomendaciones a los Estados involucrados en estos programas laborales.

Dignificando a las personas migrantes y Refugiadas.

DISCÍPULOS Y MISIONEROS

Mateo (16, 21-27)DI

En el texto del evangelio según San Mateo, Jesús dirige sus palabras sólo a los discípulos. En cambio, en los evangelios según San Marcos y San Lucas, cuando narran este pasaje, Jesús se dirige a la muchedumbre. Para San Mateo es importante recalcar que Jesús es el Maestro que enseña a sus discípulos a ser precisamente eso: discípulos. Para San Mateo es importante mostrar a Jesús preocupado en preparar a los futuros líderes de la iglesia (Mt.13, 53 – Mt.17-27) Y los líderes, en Mateo, son los modelos de todos los cristianos.

Se hace mención de personas líderes en la comunidad quienes ejercían gran influencia en la vida religiosa, política y social, pero en resistencia a la novedad del mensaje de Jesús. Los ancianos era una clase social con funciones particulares en la vida social y política. Los ancianos eran parte del consejo o sanedrín junto con los sumos sacerdotes y los escribas. Los sumos sacerdotes eran los jefes de familias sacerdotales. La aristocracia sacerdotal fue la más malevolente y la más activa para conspirar, atacar y terminar con la vida de Jesús. No se trata de condenar a toda la clase sacerdotal, algunos de ellos eran sinceros y buenos, incluso algunos de ellos fueron parte de la iglesia de Jerusalén. Los escribas eran los estudiosos e intelectuales del judaísmo quienes recibían el título de rabinos. Los rabinos eran los intérpretes oficiales de la Ley. Los escribas no formaban parte de los fariseos ni saduceos, pero muchos de los escribas fueron fariseos quienes se apegaron a una estricta interpretación de la Ley. Sigue leyendo

“Vigilia de oración y reflexión contra la Trata”

Tema 2018: Trata y migración
Fecha: 8 de febrero 2018
Conmemoración memoria Santa Bakhita

CRITERIO

* En los países donde no se pueda celebrar el día 8 de febrero, se sugiere el día 30 de julio, día internacional de la trata declarado por la ONU.
* Conforme al lugar, se puede realizar en cuatro fases con material alusivo al tema que representa cada momento.

ESTRUCTURA DE LA VIGILIA

1. INTRODUCCIÓN
 Definición del tema de la trata: concepto, historia, estadísticas

“La esclavitud moderna – en forma de trata de personas, trabajo forzado, prostitución,
tráfico de órganos – es un crimen contra la humanidad”. (Declaración conjunta de los líderes religiosos contra la esclavitud moderna, 2 de diciembre del 2014).

En el mundo hay decenas de millones de personas que sufren a causa de la trata y la
mayoría son de sexo femenino. En los últimos años, lamentablemente, también ha crecido sensiblemente el porcentaje de menores de ambos sexos. Es un fenómeno camaleónico por lo que es difícil establecer con precisión su magnitud. La trata se superpone y se funde con la inmigración clandestina, con el empleo de trabajadores extranjeros en condiciones símiles a la esclavitud, con las mujeres implicadas en el comercio sexual o sujetas a matrimonios de conveniencia. Sigue leyendo

PMH CEG / CLAMOR: HACIA LOS PACTOS GLOBALES

Desde esta Oficina Nacional de Pastoral de Movilidad Humana de la Conferencia
Episcopal de Guatemala, presidida por Monseñor Álvaro Ramazzini, Obispo
de la Diócesis de Huehuetenango y Presidente de la Comisión Episcopal de
Justicia y Solidaridad queremos hacer llegar a usted este folleto que contiene el
material facilitado por la Sección Migrantes y Refugiados del Dicasterio para
el Desarrollo Humano Integral del Vaticano ¨Hacia los Pactos Globales sobre
Migrantes y Refugiados 2018.

Obedeciendo a la voluntad del Papa Francisco, hemos sido partícipes en los
procesos de consulta para los pactos y específicamente desde la Red Eclesial
Latinoamericana y Caribeña de Migración, Desplazamiento, Refugio y Trata
de Personas -CLAMOR hemos contribuido para la realización del Mensaje
de Posicionamiento Regional y de un Documento Operativo que CLAMOR
presentó en el encuentro sobre el Marco Integral Regional para la Protección
y Soluciones en San Pedro Sula, Honduras. Estos documentos los ponemos
también en sus manos como un instrumento de reflexión, discusión y análisis.

Que las Arquidiócesis, Diócesis y Vicariatos apostólicos, sus parroquias,
congregaciones religiosas, movimientos, escuelas y organizaciones de sociedad
civil, puedan encontrar directrices para Acoger, Proteger, Promover e Integrar a
las personas migrantes y refugiadas.

Les invitamos a involucrarse con ánimo, con pasión y con una gran sensibilidad.
Que la Sagrada Familia desplazada y refugiada nos inspire a vivir el mandato de
la hospitalidad.

Pastoral de Movilidad Humana
Comisión Episcopal de Justicia y Solidaridad
Conferencia Episcopal de Guatemala

DOCUMENTO COMPLETO EN PDF:  libro hacia los pactos globales 2018

MENSAJE DESDE EL VATICANO EN CONFERENCIA REGIONAL SOBRE REFUGIADOS

MENSAJE DEL VATICANO PACTO SOBRE REFUGIADOS

El Sr. Arzobispo Novatus Rugambwa, Nuncio Apostolico de Honduras da lecturava Mensaje del Sr. Secretario de Estado del Vaticano Vaticano Cardenal Pietro Parolin.Mensaje Leido ante participantes de La conferencia Regional de Alto Nivel en Honduras.Marco Integral Rergional de Proteccion y Soluciones. MIRPSEn el Marco del Pacto Global sobre Refugiados.Dignificando a las Personas Migrantes y Refugiadas.

Posted by Pastoral de Movilidad Humana CEG on Saturday, October 28, 2017

El Sr. Arzobispo Novatus Rugambwa, Nuncio Apostólico de Honduras da lectura Mensaje del Sr. Secretario de Estado del Vaticano Vaticano Cardenal Pietro Parolin.

Mensaje Leído ante participantes de La conferencia Regional de Alto Nivel en Honduras.
Marco Integral Rergional de Proteccion y Soluciones. MIRPS

En el Marco del Pacto Global sobre Refugiados.

Dignificando a las Personas Migrantes y Refugiadas.

COMUNICADO DE LA CONFERENCIA EPISCOPAL DE GUATEMALA

“Que fluya como agua el derecho y la justicia como río inagotable” (Amós 5,24)

Los obispos de Guatemala, reunidos en Asamblea Plenaria, damos gracias a Dios y participamos a los guatemaltecos nuestra alegría por la reciente beatificación del Padre Stanley Rother, párroco de Santiago Atitlán, martirizado en el año 1981 al mismo tiempo que celebramos la reciente noticia de la declaración martirial del Padre Tulio Maruzzo y del catequista Luis Obdulio Arroyo, asesinados en Izabal en el mismo año. Su martirio nos llena de esperanza y fortaleza.

En este comunicado, queremos dar a conocer algunas reflexiones que orienten a la ciudadanía a buscar y aplicar acciones encaminadas a solucionar de modo urgente y necesario la difícil coyuntura en que se encuentra nuestra patria.

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RESPONDER A LOS REFUGIADOS Y MIGRANTES VEINTE PUNTOS DE ACCIÓN

La migración global es un gran desafío para gran parte del mundo actual y una prioridad para la Iglesia Católica. En palabras y hechos, el Papa Francisco muestra repetidamente su profunda compasión por todos los desplazados. Testigo de sus encuentros con migrantes y refugiados en las Islas de Lampedusa y Lesbos. Testigo de su llamado a que se abracen plenamente: acoger, proteger, promover e integrar a los migrantes, los refugiados y las víctimas de la trata de personas.1

Además, el Santo Padre está guiando a la Iglesia para que ayude a la comunidad mundial a mejorar sistemáticamente sus respuestas a los desplazados. La comunidad política internacional ha puesto en marcha un proceso multilateral de consultas y negociaciones con el objetivo de adoptar dos Pactos Mundiales (Global Compacts) para finales de 2018, uno sobre los migrantes internacionales y otro sobre los refugiados.

La Iglesia ya ha tomado posición sobre muchos de los temas que se incluirán en los Global Compacts y, aprovechando su variada y larga experiencia pastoral, quisiera contribuir activamente a este proceso. Para apoyar esta contribución, la Sección de Migrantes y Refugiados del Vaticano (Dicasterio para la Promoción Integral del Desarrollo Humano), consultó a diversas Conferencias Episcopales y ONGs católicas, y ha preparado los siguientes 20 puntos de acción sobre migrantes y refugiados. No agotan las enseñanzas de la Iglesia sobre los migrantes y los refugiados, sino que proporcionan consideraciones útiles que los defensores católicos pueden usar, añadir y desarrollar en su diálogo con los gobiernos hacia los Global Compacts. Los 20 Puntos se basan en las necesidades de los migrantes y los refugiados identificados a nivel de base y en las mejores prácticas de la Iglesia. Los Puntos han sido aprobados por el Santo Padre.

La Sección de Migrantes y Refugiados, guiada por el Santo Padre, insta a las Conferencias Episcopales a que expliquen los Pactos y los Puntos a sus parroquias y organizaciones eclesiales con la esperanza de fomentar una solidaridad más efectiva con los migrantes y los refugiados. Dada la gran variedad de temas tratados en los Puntos, cada Conferencia Episcopal debería seleccionar los puntos más relevantes para su situación nacional y llevarlos a la atención de su Gobierno, específicamente a los ministros responsables de las negociaciones del país sobre los Global Compacts. Cada país ya ha comenzado a preparar su posición y las negociaciones tendrán lugar durante los primeros seis u ocho meses de 2018. Los mismos puntos en un lenguaje más formal, para su uso en la incidencia política, pueden encontrarse en el documento 20 Action Points for the Global Compacts.

Aunque se basan en la experiencia y la reflexión de la Iglesia, los 20 Puntos se ofrecen como consideraciones valiosas a todas las personas de buena voluntad que estén dispuestas a implementarlas y abogar por su inclusión en las negociaciones de su país. Líderes y miembros de todas las religiones y organizaciones de la sociedad civil son bienvenidos a unirse a este esfuerzo. Unámonos para acoger, proteger, promover e integrar a las personas obligadas a abandonar su hogar y buscar un nuevo entre nosotros.

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EL DRAMA DE LAS PERSONAS MIGRANTES Y REFUGIADAS NOS INTERPELA

20170707_112305                                                                                                                                        La Pastoral de Movilidad Humana de la Conferencia Episcopal de Guatemala PMH-CEG, y la Asociación de Diplomáticos y Profesionales de Guatemala -ADIPROGUA- preocupados frente a las discusiones, prácticas y respuestas políticas actuales alrededor del fenómeno de las migraciones que instrumentalizan y deshumanizan a la persona migrante y/o refugiada, manifestamos:

  • –  Afirmamos que el Estado de Guatemala tiene grave responsabilidad y deuda al carecer de una visión y abordaje integral humano de las migraciones en su condición de ser país de origen, tránsito, destino y retorno.

  • –  Seguimos constatando que las causas de la migración siguen siendo estructurales (violencia estructural); reflejadas en la pobreza, marginación, discriminación, violencia generalizada, y desplazamiento por intereses del capital nacional y transnacional.

 Particularmente llamamos la atención respecto a la situación grave, dramática e inhumana por la que están pasando las decenas de familias que fueron desalojadas/desplazadas de la comunidad Laguna Larga, Petén; quienes se encuentran en una situación indigna y vulnerable. Urgimos al Gobierno de Guatemala dar una digna y pronta respuesta. Que casos como éste no vuelvan a repetirse.

  • –  Nos alarma la gestión e imposición de planes que obedecen a políticas migratorias extraregionales que criminalizan a las personas migrantes y refugiadas, vulneran sus derechos y los sitúa en un estado de desprotección total. (Plan Frontera Sur, Plan Fortaleza, Plan Alianza para la Prosperidad entre otros). Nos desconcierta la actitud complaciente del estado de Guatemala frente a estos planes.

  • –  Reafirmamos el imperativo de crear, asignar recursos e implementar una política pública de Estado que aborde el tema de la migración de una perspectiva integral y humana coherente con las características migratorias de país; en tal sentido demandamos y exigimos al Gobierno de Guatemala, al Congreso de la República de Guatemala, al Consejo Nacional de Atención al Migrante Guatemalteco –CONAMIGUA- al Registro Nacional de Personas –RENAP, al Ministerio de Relaciones Exteriores -MINEX, que incidan a favor de la gobernanza de las migraciones.

    – Valoramos la aprobación y entrada en vigencia del Código Guatemalteco de Migración (Decreto No. 44-2016 del Congreso de la República de Guatemala). Lo cual significa un avance en materia de legislación migratoria para Guatemala. Al mismo tiempo, urgimos el desarrollo de reglamentos y la conformación de la Autoridad Migratoria para su plena implementación a un corto plazo.

    Al respecto, solicitamos al organismo ejecutivo, incluir a la Sociedad Civil Organizada en los espacios gubernamentales de elaboración de los diferentes reglamentos del Código de Migración; quienes desde su expertís y acompañamiento a la propuesta y aprobación del Código de Migración, pueden aportar a la creación de reglamentos más íntegros y completos.

    – Reiteramos nuestro compromiso con las personas migrantes y refugiadas, nuestra solidaridad con sus familias y nuestra actitud proactiva en beneficio del respeto a la dignidad humana y a sus derechos fundamentales, incluido el derecho a la protección internacional. Nos mantendremos atentos al devenir y seguimiento del presente.

    PASTORAL DE MOVILIDAD HUMANA, CONFERENCIA EPISCOPAL DE GUATEMALA PMH-CEG

    ASOCIACION DE DIPLOMÁTICOS Y PROFESIONALES DE GUATEMALA. – ADIPROGUA-

    Guatemala de la Asunción, Julio 2017

    Documento Completo en PDF:

    COMUNICADO DE PRENSA PMH CEG Y ADIPROGUA 070717